指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。
肾的别名。明·孙一奎《医旨绪余·难经正义》：“两肾即两腰子，皆裹于脂膜之中。”
病名。指喉间痰多哮鸣咳嗽。《不居集》卷十五：“痰哮嗽。痰哮咳嗽，痰声喉中如拽锯。本事方加半夏三枚同煎。”详痰哮、痰饮咳嗽条。
指药物的气味性能最猛烈者。如大黄之泻下，麻黄之发汗，瓜蒂之催吐，均属猛烈之品。《素问·五常政大论》：“大毒治病，十去其六。”
舌苔淡白而透明，似苔非苔的舌象。多属虚寒之证，因年老胃气不足，或久服汤药，胃气伤损所致，宜补中益气(见《伤寒舌鉴》)。
见《湖南药物志》。为金边兔耳之别名，详该条。
见清·黄庭镜《目经大成》卷三。为盲人之俗称。
病名。五脏虚损之一。又称损肺。《慎斋遗书·虚损》：“虚损一证，或从上而损下，如金衰卫弱而多外感之来，则气伤而肺损。”《难经·十四难》：“一损损于皮毛，皮聚而毛落。”《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：“损
①同大肠虚冷。详该条。②指一般虚寒性泄泻。下利稀薄，完谷不化，便次增多，兼见食少、四肢冷、腰痠、怕冷、苔白润、脉沉迟。多与脾肾虚寒有关。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇