指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
病名。见《世医得效方》卷十六。即沉翳内障。详该条。
【介绍】：唐外科医生。约八世纪时遇高人授予《发背方》，有效验，却以之卖弄求利。后于九江为虎所食。驿吏在其囊中得《发背方》真本，由太原王昇之写以传世。
出《灵枢·经脉》。即督脉络脉。详该条。
太医署教师职称。负责协助按摩博士的教学活动，官阶为从九品下。参见太医署、按摩博士条。
【介绍】：战国时针灸医家。扁鹊的弟子。据《韩诗外传》、《史记》、《说苑》等古书记载，虢国太子患尸蹶症，处于假死的休克状态。经扁鹊诊治，教其徒弟子明、子同、子阳、子容用厉针砭石，子豹用熨法，子游用按摩法
指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
病名。一名风寒夹痰。《全生集·审证问因察形正名》：“若身热恶寒，隐隐头痛，喘咳烦闷，胸胁体痛，左脉紧盛，右脉洪滑，或六脉沉伏者，则知是夹痰伤寒也。”“其证喘咳身热，恶寒头痛，骨节痛，即是夹痰伤寒，必以
见《湖南药物志》。为金边兔耳之别名，详该条。
证名。指黑睛部位病痛。详目痛条。