病证名。见《证治汇补》卷五。又名气虚喘逆。指肺气或元气不足所致的气喘。《症因脉治》卷二：“气虚喘逆之因，或本元素虚，或大病后、大劳后，失于调养，或过服克削，元气大伤，则气虚喘逆之症作矣。”症见身倦懒怯，言语轻微，久久渐见气不接续，喝喝喘急等。《景岳全书》卷十九：“气虚之喘十居七八，但察其外无风邪，内无实热而喘者，即皆虚喘之证。若脾肺气虚者，不过在中上二焦，化源未亏，其病犹浅，若肝肾气虚，则病出下焦而本末俱病，其病则深。”《医学纲目·喘》：“若久病气虚而发喘者，宜阿胶、人参、五味补之。”如脾肺气虚，上焦微热微渴而作喘者，宜生脉散，如气虚而无热者，用独参汤；若火燥肺金，上焦热甚，烦渴多汗，宜人参白虎汤。又如人参平肺散、参橘煎、四君子汤、参冬饮、理中汤等均可随证选用。参见虚喘、真元耗损喘条。
病名。指瘟疫之腹痛如绞者。《杂病源流犀烛·瘟疫源流》：“绞肠瘟，肠鸣干呕，水泄不通，是此类绞肠痧，急宜探吐之，服双解散。”参见瘟疫条。
指头部七窍及前、后阴。《素问·阴阳应象大论》：“六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。”马莳注：“头有七阳窍，下有二阴窍，人身止有此九窍耳。”
病名。见《医宗金鉴》卷七十。因体虚、寒邪深袭，致使血液凝结而成。发于膝盖或两侧部的石疽，形如鸡卵，坚硬如石，活动时患部疼痛，皮色不变，无红热，难消难溃，既溃难敛。治疗参见石疽条。
传说中我国古代原始公社时期黄帝族的首领，也是汉族(华夏族)的祖先，原姓公孙(一说姓姬)，名轩辕，号熊氏。古代相传黄帝为我国文化之创始者，举凡兵器、舟车、弓箭、衣服等，皆为黄帝所作，其中也包括医药。据古
养生类著作。清·冯曦撰，全书4卷。卷1怡神，卷2葆摄，卷3修炼，卷4格言。作者注重养神，认为“多忧虑之人，饮食不为肌肤，则知养神当先于养形也。”并推崇太乙真人养生七法：一少言语养内气；二戒色欲养精气；
经脉名。即足厥阴经。马王堆汉墓帛书载：“足帣(通厥)阴脉：循大指间，以上出胻内兼(廉)，上八寸，交泰(太)阴脉，□股内，上入脞间。其病：病脞瘦，多弱(溺)，耆(嗜)饮，足柎(跗)种(肿)，疾畀(痹)。
见《贵州民间方药集》。为漆姑草之别名，详该条。
病名。是指服用过量乌头、附子、天雄而见中毒症状者。见《千金要方》卷二十四。中毒轻者症见口唇、四肢麻木，头晕，言语不清，视力模糊。重者心率加速，心律不齐，血压下降，突然抽搐，紫绀，昏迷，甚至死亡。治疗宜
病证名。见《银海精微》。即倒睫拳毛。详该条。
即胞睑。详该条。