《证治准绳·类方》第一册方。又名清凉散。熟大黄、炙甘草、当归(酒洗)、芍药各等分。为粗末，每服五钱，加薄荷叶十片，水煎服。治夜热。
病症名。出凤林寺《女科秘宝》。指胎伤腹痛漏血，应按胎动不安治疗。如见面赤，口唇焦，指甲色黑者，为胎已死，可用兰石散下之(滑石粉适量，蜜半盅，麻油半盅，开水调服)。
《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
用于既有表证又有里证的治法。可分两大类：①治外有表邪，里有实积。症见恶寒发热、腹部胀痛、胸部痞闷、恶心便秘、脉浮滑，可用厚朴七物汤。方中以桂枝汤去芍药解表，以厚朴三物汤治里。②治里热已盛，兼有表证。症
指肝之精气不足，亦称肝气虚。《诸病源候论·五脏六腑病诸候》：“肝气不足，则病目不明，两胁拘急，筋挛不得太息，爪甲枯，面青善悲怒，如人将捕之，是肝气之虚也。”治宜滋养肝肾。
病证名。出《诸病源候论》卷四十七。婴儿初生在未满月时，日间安静，夜间时有啼哭不安，持续不停，至天明又转安静。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》：“小儿初生夜啼，其因有二：一曰脾寒，一曰心热……”。如见夜啼
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
即便血。《灵枢·百病始生篇》：“阴络伤则血内溢，血内溢则后血。”详便血条。
见《广西本草选编》。为空心苋之别名，详该条。
【介绍】：见陈景魁条。