涎
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
病证名。①指非外伤性所致的头部诸窍及肌表出血。《灵枢·百病始生》：“阳络伤则血外溢，血外溢则衄血。”阳络指在上或属表的络脉而言。见齿衄、耳衄、目衄、鼻衄、舌衄、肌衄等各条。②指鼻出血。《丹溪心法·咳血
出《药性论》。即桐皮，详该条。
见《妇科玉尺》卷五。即香附散第一方，见香附散条。
《证治准绳·幼科》集九方。麻黄(不去根节)、杏仁(不去皮尖)、荆芥(不去梗)、桔梗(蜜拌炒)各五钱，甘草二钱半。为粗末，每服二钱，水煎，不拘时服。治感受风湿，及形寒饮冷，痰嗽咳逆连声者。
见医学粹精条。
【介绍】：见叶劲秋条。
书名。20卷。宋·寇宗奭撰。刊于1116年。本书根据作者在药材鉴别和药物应用方面的多年实践经验，将《(嘉祐)补注神农本草》中的470种释义未尽的药物，详加辨析论述。书中不仅提出了许多鉴别药物真伪优劣的
出《神农本草经》。即梅之果实，详乌梅条。
病名。蛊胀的俗称。《证治要诀·蛊胀》：“蛊胀，俗谓之膨脝……。”详蛊胀条。
见《闽产录异》。为柚之别名，详该条。