指治疗热病的五十九个主要穴位。《素问·水热穴论》：“治热病五十九俞……头上五行行五者，以越诸阳之热逆也；大抒、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻胸中之热也；气街、三里、巨虚上下廉，此八者，以泻胃中之热也；云门、髃骨、委中、髓空，此八者，以泻四支之热也；五藏俞傍五，此十者，以泻五藏之热也。凡此五十九穴者，皆热之左右也。”王冰注：即上星、囟会、前顶、百会、后顶；五处、承光、通天、络却、玉枕；头临泣、目窗、正营、承灵、脑空；大杼、膺俞(中府)、缺盆、背俞(风门)；气街(气冲)、足三里、上巨虚、下巨虚；云门、髃骨(肩髃)、委中、髓空(腰俞)；魄户、神堂、魂门、意舍、志室等五十八穴。按文中“云门、髃骨、委中、髓空，此八者，以泻四支之热。”说明髓空当有二穴，而王注髓空为腰俞，便少一穴。今据《素问·骨空论》“髓空在脑后三分，在颅际锐骨之下”之文，拟补风府一穴，以合五十九俞之数。热病五十九俞与五十九刺所含穴位并不完全相同，但都是治疗热病的要穴。临床可相互为用。参见该条。
见《植物名实图考》。为金樱子之别名，详该条。
诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
出《名医别录》。为地榆之别名，详该条。
齿龈红肿如瓣状。常伴有齿龈出血、疼痛或溃烂，口腔有秽臭气味。为热毒内攻、胃火炽盛之证(见叶天士《外感温热篇》)。
见《证治准绳·幼科》，即承浆疮。详该条。
病名。出《外科启玄》卷六。即筋疽。见该条②。
经脉经穴专书。8卷。黄竹斋编。本书在《类经图翼》一书的基础上，将十四经穴及经外奇穴的古今各家记述进一步予以补充、整理汇编而成。书内附有十四经穴的点穴照片图。1957年人民卫生出版社出版。
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
切诊中按胸腹内容之一。虚里相当于心尖搏动部位，属胃之大络。人以胃气为本，虚里又是宗气会聚之处，故虚里的动势，有助于探察胃气和宗气的盛衰。正常情况下，虚里之动，按之应手，动而不紧，缓而不急。若按之微弱为
五行学说内容之一。出《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制。”《类经》注：“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛，必有偏衰。使强无所制，则强者愈强，