病证名。见《三因极一病证方论·眩晕证治》。又称中暑眩晕。详该条。
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
同回阳救逆。详该条。
【介绍】：见王德森条。
配穴方法之一。指手、足同名称经脉所属穴位上下配合使用。如《百症赋》：“热病汗不出，大都更接于经渠。”是手、足太阴经相配；“倦言嗜卧，往通里、大钟而明。”为手、足少阴经同用等。
全舌无苔，红艳如柿色。为热极伤阴或阴虚火旺之候，宜清热养阴，或滋阴降火。
五疸之一。《金匮要略·黄疸病脉证并治》：“谷疸之为病，寒热不食，食即头眩，心胸不安，久久发黄……。”可伴见食难用饱，小便不利，脉沉等。《圣济总录》卷六十：“失饥饱甚，则胃中满塞，谷气未化，虚热熏蒸，遂
五膈之一。《三因极一病证方论》卷八：“胸胁逆满，噎塞不通，呕则筋急，恶闻食臭，名曰怒膈。”参见五膈条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常，掀睑细看，外面养睛神水，有若蜗牛之涎，涎游于黑白之间，徒光无润，须臾风轮内外，气象渐变，枯败如死人，故曰神气枯瘁。”类今之
如豆腐渣堆铺舌面，颗粒大，松而厚，容易刮脱，表示内聚浊邪，由于胃中阳气有余，蒸发骨中浊腐之气上升而成，多属热证。