玉桔梗
见《中国药学大辞典》。即桔梗，详该条。
见《中国药学大辞典》。即桔梗，详该条。
指肝辅佐心神参与思维活动。《素问·灵兰秘典论》：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”肝气健旺，始能沉着而深谋熟虑；反之，“肝气虚则恐，实则怒。”(《灵枢·本神》)
同中阳不振。详该条。
古人认为会厌之开阖有如门户之开阖，与发声有密切关系。故《灵枢·忧恚无言》：“会厌者，音声之户也。”
书名。见《宋史·艺文志》。2卷。宋·刘彝撰。据《宋史》刘彝本传记载：“刘彝……知虔州，俗尚巫鬼，不事医药，彝著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易巫，俗遂变。”原书已佚。
证名。指自觉饥饿，但不欲食。多由寒湿阻胃或脾胃运化失常所致。《灵枢·大惑论》：“胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。”治用平胃丸、泻脾丸、茱萸丸、升阳益胃汤等。
灸疗著作。敦煌出土卷子。约撰于唐代，撰人未详。现存残卷，书名原阙，后据内容新拟。现存人体正背面图18幅，每图旁示穴位、主治证候及灸治壮数。其中有些穴名不见于现存针灸专书，如板眉、脚五舟、天门、聂俞等。
病名。《国语·晋语四》：“聋聩不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。”相当于先天性耳聋。
病证名。外感不得卧之一。指气分受邪热所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“气热不得卧之症，昼则发热，夜则身凉，是阳气伤于阳分而不得卧也；昼则发热烦躁，夜亦发热烦躁，是气受邪热，重阳无阴而不得卧也。”如左脉
【介绍】：见陈文中条。
病名。见《外台秘要》卷二十九。又名折骨、折伤、伤折、折疡。因外力、肌肉拉力或骨病导致。一般有截断、碎断或斜断。伤部可有瘀血、肿痛、错位、畸形、骨声、轴心叩击痛、异常活动及功能障碍等。如因骨本身患结核、