即健脾。详该条。
病名。瘖同喑。即失音。《罗氏会约医镜》卷十四：“瘖者，谓有言无声，非绝然之不语也。”临床上常可分为暴瘖、久瘖。此外舌瘖系由中风舌强转动不灵，语言謇涩，此喉咽声音如故。详见舌瘖条。聋哑人因耳聋，不会说话
病证名。又名肥疮、燕口、口角疮。常因脾胃湿热上攻口唇，或先天遗毒所致。《诸病源候论》卷三十：“足太阴为脾之经，其气通于口；足阳明为胃之经，手阳明为大肠之经，此二经脉并侠于口，其腑脏虚，为风邪湿热所乘，
经外奇穴名。即崇骨。见该条。
证名。外肾，即睾丸。见《兰室秘藏·阴痿阴汗门》。又称两丸冷。《证治准绳》：“两外肾冷，两髀枢阴汗，前阴痿弱，阴囊湿痒臊气，宜柴胡胜湿汤。”参见两丸冷条。
【介绍】：明代医家。字永怀，号恒庵。籍贯未详。从陈会学针灸术，后应宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。
病证名。《诸病源候论》卷廿八：“风邪毒气客于睑肤之间，结聚成肿，肿而睑合不开，故谓之封塞。”即肿胀如杯，详该条。
出《诸病源候论》卷三十七。一指经闭，二指经行不畅。
【介绍】：清代医家。字万宁。上元(属江苏江宁)人。长于温病，撰《羊毛瘟论》(又名《瘟证羊毛论》、《羊毛瘟证论》(1795年刊行)，为讨论此证之最早专书。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏