疗耳眼方
书名。见《隋书·经籍志》。14卷，梁·甘之撰，已佚。
书名。见《隋书·经籍志》。14卷，梁·甘之撰，已佚。
《仙授外科集验方》方。沉香、连翘、桑寄生、丁香、射干、独活、乳香、升麻、大黄(蒸，欲利生用)、木通、羌活、甘草、麝香(溃破者用)、青木香(一方有生黄芪)各等分。为粗末，每服四钱，加竹沥、芒硝(冲服)，
《张氏医通》卷十五方。琥珀(另研)、延胡索(同糯米炒，去米)、当归各一两，蒲黄四两(半生，半炒)，干地黄八两，生姜一斤。将地黄咀碎酒浸，生姜切片，各捣取汁，留滓，用姜汁炒地黄滓，地黄汁炒姜滓，各干为末
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
舌苔黄而中见黑滑苔，为阳明府实证，若有腹痛便秘，虽然苔不干燥，仍可使用下法(见《伤寒舌鉴》)。
病名。出《疡科心得》卷上。即手心毒发生于劳宫穴者，以其手难屈曲，如托盘状，故名。见手心毒条。
【生卒】：616～724【介绍】：唐代炼丹家，知医。括州括苍(今浙江丽水)人。自曾祖三代为道士，皆有摄养之术。658年，高宗召合炼黄白，法善上言：“金丹难就，徒费财物，有亏政理，请核其真伪。”
正色之一。详该条。
舌体枯瘦，中色黑无苔。多因伤寒发汗太过，津枯血燥所致，可用炙甘草汤加减滋养阴血(见《伤寒舌鉴》)。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
苔色洁白，津少光亮，其形如片片雪花布散舌上，比一般白苔之色更白。这是脾阳衰微，寒湿凝聚中焦，不能输布津液所致。宜甘温养阳，健脾燥湿。