指《素问·至真要大论》对病机的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为辨证求因的依据，列为十九条。《素问·至真要大论》：“愿闻病机何如?……诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾；诸气膹郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸热瞀瘈，皆属于火；诸痛痒疮，皆属于心；诸厥固泄，皆属于下；诸痿喘呕，皆属于上；诸禁鼓慄，如丧神守，皆属于火；诸痉项强，皆属于湿；诸逆冲上，皆属于火；诸胀腹大，皆属于热；诸躁狂越，皆属于火；诸暴强直，皆属于风；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热；诸病附肿，疼酸惊骇，皆属于火；诸转反戾，水液浑浊，皆属于热；诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒；诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。”掌握这些病机，对一些症状比较复杂的疾病，具有执简驭繁的作用；但这毕竟还是一种粗略的分类归纳方法，临证时必须联系具体病情，全面分析，力求审因论治的准确性。
运气术语。五运之一。金主乙庚，凡乙年，庚年，均属金运。《素问·天元纪大论》：“乙庚之岁，金运统之。”
《灵枢经》篇名。论述水谷所化之津液各走其道，分而为溺、为汗、为泣、为唾、为髓，是为津液之五别。津液五别之道失常，癃闭而不通，则为水胀之病，故名。
病名。见《证治准绳·杂病》。指龋齿蛀空之牙痛。属齿龋。详该条。
脏腑相合之一。胆附于肝，肝的余气聚于胆，对贮藏和疏泄胆汁，互为作用。肝足厥阴经脉与胆足少阳经脉互相络属。肝为脏，属阴；胆为腑，属阳。一脏一腑，阴阳表里互相输应。《灵枢·本输》：“肝合胆，胆者中精之府”
即睾丸。《素问·骨空论》：“腰痛不可以转摇，急引阴卵。”
医家以笔记、短文、随笔等形式，阐述其临床心得体会以及其他问题的著述。
【生卒】：685～762【介绍】：唐代皇帝，即唐玄宗，陇西成纪(今甘肃秦安)人。知音律、戏剧，善医识病。开元十一年(723)，主持编成《开元广济方》5卷，颁行天下以救疫病。
方集。见幼幼集条。
见《广西本草选编》。为空心苋之别名，详该条。
小腿部的毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“足少阳之下，血气盛则胫毛美长。”