见《天津医学通讯》。1971；(6)：1。为喜树之别名，详该条。
谓生命可以延长或不死。《老子》：“勿劳汝形，勿摇尔精，可以长生。”当今批判地继承这些观点，是强调不要过劳过逸，切忌纵欲无度，莫伤〓真气，此为养生要旨。
病证名。见《备急千金要方》卷十四。①即痫病。又名风眩。古代癫、痫二字通。《诸病源候论》卷四十五：“十岁以上为癫，十岁以下为痫。”参见痫条。②癫证与痫证的合称。癫，指精神错乱一类疾病；痫，指发作性的神志
证名。指睛不转而上视。乃病情危重见症。《素问·三部九候论》：“足太阳气绝者，其足不可屈伸，死必戴眼。”《素问·诊要经终论》：“太阳之脉，其终也戴眼，……绝汗乃出，出则死矣。”多因正气耗竭，使神志不慧，
穴位分类名。指十四经脉所属的穴位，简称经穴。穴位分经，《黄帝内经》中有分散记述，及至《针灸甲乙经》已较系统，载有双穴300，单穴49，合计349穴。到清代《针灸逢源》，经穴的数字已达361穴。现仍以此
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“恚气，则积聚在心下，不可饮食。”参见七气、九气条。
见《陕西中草药》。为九牛造之别名，详该条。
①眉毛的内侧端。②指攒竹穴。属膀胱经。位于眉毛的内侧端。《素问·骨空论》：“从风憎风，刺眉头。”王冰注：“谓攒竹穴也。”
【介绍】：南北朝时期北魏医生。鄠(今陕西户县)人，做过太医令。
脏象著作。1卷。日人河口信任著，刊于明和九年(1771年)。作者遵《灵枢经·经水》“其死，可解剖而视之”的古训，对行刑的尸体亲自解剖，绘五彩图。凡脏腑之理色、大小、位置、关系、骨节之机关，肌肉之厚薄，