舌根部白苔，尖见黄苔。为邪在半表半里，或初入阳明里证。半表半里证用和解法。偏于阳明里证，用清热缓下(见《伤寒舌鉴》)。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
耗散的元气。《灵枢·终始》：“散气可收，聚气可布。”
经验方。见《方剂学》(广州中医学院)。南瓜子肉，槟榔片。先将南瓜子肉略炒香，嚼烂吞服，隔1～2小时再服槟榔煎成的浓汁，约4小时后，腹泻排出虫体。如无腹泻，可加玄明粉开水冲服；如头节未驱下，隔半月后再服
综合性医书。24卷。明·方广类集、重编。刊于1536年。方氏鉴于程用光重订的《丹溪心法》，赘列了一些与朱震亨学术理论相矛盾的“附录”，遂删削其“附录”部分，另以诸家方论缀于《丹溪心法》各门之后，所选诸
出《备急千金要方》。为芦茎之别名，详该条。
综合性医书。16卷(原作8卷)。明·龚信纂辑，龚廷贤续编，王肯堂订补。撰年不详。本书首论脉诀、病机、药性、运气四篇，作为学习临证的理论基础；以下分述各科病证证治，内科分诸中、诸伤、虚损、疟疾、痢疾、诸
病名。又作鬲消。即上消。《素问·气厥论》：“心移热于肺，传为鬲消。”张志聪注：“鬲消者，鬲上之津液耗竭而为消渴也。”详上消条。
出《素问·阴阳应象大论》。阴阳双方互相依存，只有阳气生化正常，阴气才能不断滋长，以此说明自然界万物的生发。
【生卒】：1896～1966【介绍】：江苏仪征人，迁镇江。师从汪允恭，20岁悬壶，后至上海，曾任教上海中医专门学校、上海国医学院疫症、温病学课。曾任山西中医改进研究会常务理事长，《山西医学杂志》主编。