古病名。见《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》。即魇。详该条。
【介绍】：清代医家。字骏宁。山阴(今浙江绍兴)人。研究伤寒学，对《伤寒论》十分尊崇，与车宗辂(质中)共撰《伤寒第一书》(1780年)。
①《验方汇辑》卷十方。天竺黄、胆南星各15克，大黄(酒浸)6克，僵蚕9克，麝香0．9克，冰片0．6克。为细末，炼蜜为丸，芡实大，朱砂为衣，每服一丸，生姜煎汤化下。治小儿时疫，发热昏沉作搐者。②见《伤寒
养生学著作。元·王中阳撰。16卷。撰年不详。书名取义于《庄子》：“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家虚无养生的观点阐述人生由婚后至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾病治疗，以及五
出《食疗本草》。为莱菔之别名，详该条。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
见《群芳谱》。即辣椒，详该条。
病名。见《诸病源候论·风病诸候》。指头晕目眩。多由血气亏损，风邪上乘所致。《圣济总录》卷十六：“风头眩之状，头与目俱运是也。五脏六腑之精华，皆见于目，上注于头。风邪鼓于上，脑转而目系急，使真气不能上达
见《格致余论》卷一。阴，指津液精血。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病从生。这是他侧重滋阴法的理论根据。
证名。指黑睛上翳膜，自下方向上伸展的证候(佚名《抄本眼科》)。参见赤膜上冲条。