《素问》篇名。八正，即：二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)、四立(立春、立夏、立秋、立冬)。本篇一是论述四时八正，日月星辰的变化，以及它与人体气血虚实和针刺补泻的关系；二是论述望、闻、问、切，应结
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。取立位，两上肢伸直，手掌贴于大腿前，顺腿下滑，躬腰，手至足尖时翘掌，将臂上举至前平举位，目视指尖，然后掌心向面，收至耳侧，再顺鬓旁下压，复至原位。适用于治疗腰
(níng宁)又名耵耳，俗称耳垢。乃耳孔泌出液体与进入耳中之尘垢结成。大量耵聍堵塞，则形成耵聍栓塞，影响听力。《灵枢·厥病》：“耳中有脓，若有干耵聍，耳无闻也。”
出《张氏医通》卷十。即胎不长。详该条。
见惜分阴轩医案条。
【生卒】：公元前六世纪【介绍】：春秋时期秦国名医。指出疾病并非鬼神所致，而是由于自然界气候的异常变化引起。提出的阴、阳、风、雨、晦、明的六气致病说，认为六气是引致各科疾病的主要原因，具有朴素唯物主义的
《素问》篇名。厥，气血逆乱所致的病证。本篇专论厥证，故名。内容主要阐述寒厥热厥的不同病因及其症状与治法，指出不论寒厥热厥，它的主要病理是阴阳气不相顺接而影响机能正常活动的一种剧变现象。文中还论述了六经
即皮肤针疗法，因刺激仅及皮肤而名，见该条。
【生卒】：1698～1775【介绍】：清代医家。字道源。海虞县(今属江苏常熟)人。少时攻科举，兼学医，因屡试不中而专事医业。编纂有《痢证汇参》、《女科切要》(均刊刻于1773年)，列述证治较简明切要。
古病名。指食后少顷即下利完谷。《医说》引《史记》：“思风者，饮食下嗌而辄出不留。”《张氏医通·大小府门》：“餐泄者，史记名思风。水谷不化，湿兼风也。风邪干胃，木来贼土，清气在下。升阳除湿汤。若饮食下嗌