缓
缓脉之简称。《伤寒论·辨脉法》：“阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。”
缓脉之简称。《伤寒论·辨脉法》：“阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。”
①指东、南、西、北、中五个方位。《灵枢·九宫八风》：“太一居五宫之日，病风折杵木，扬沙石。②指中央土位。《素问·六元正纪大论》：“所谓邪气化日也，灾五宫。”亦即胜复之邪，损害所及的方位是中央。③指藏精
见《草药手册》。为排钱草之别名，详该条。
病名。脑骨伤之一。出《医宗金鉴》卷八十八。扶桑骨即颞骨蝶骨相接处。打扑损伤，局部焮肿、青紫、疼痛、头晕，甚则昏迷不醒。余证治参见脑骨伤条。
病证名。出《诸病源候论》卷四十。又名乳核、乳中结核。为乳疬、乳癖、乳痨、乳岩等仅以乳房结块为早期特征的多种乳病总称。证治因病而异，详各条。
出《诸病源候论》卷十八。五疳之一。详五疳条。
食疗著作。1卷。明·汪士贤《山居杂志》载此书，题为清漳陈达叟撰。不著时代。所载食品二十种，各系以“赞”，皆粗草具。故曰蔬食。
参见小儿药证直诀条。
即狐疝。《金匮要略·趺蹶手指臂肿转筋狐疝蚘虫病脉证治》：“阴狐疝气者，偏有小大，时时上下，蜘蛛散主之。”详狐疝条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
厥证之一。①指邪热过盛，阴分不足所致的厥证(见《素问·厥论》等篇)。症见手足心热，身热，溺赤等。②指因邪热过盛，阳郁于里不能外达的厥证(见《类证活人书》)卷四。症见初病身热头痛，继则神志昏愦，手足厥冷