《普济本事方》卷九方。雄黄、雌黄、砒石各等分。为粗末，瓷罐收盛，上覆盖新瓷盏，赤石脂水调泥合缝，候干透以炭火加热，盏内盛清水半盏，水耗再添，自早至晚后住火，经一夜，取盏底药研细，枣肉或蒸饼为丸，麻子大
病证名。又名唇胗、唇疡。①《诸病源候论》卷三十：“脾胃有热气发于唇，则唇生疮。”可流黄水，或痒或痛。治宜清解脾胃郁热。内服泻黄散加减，外以黄柏、野蔷薇根等分为末，水调敷唇部，或熬汁浓缩成膏涂搽。②由伤
见《四川中药志》。为铜锤玉带草之别名，详该条。
书名。清·高秉钧撰于1805年。治案按人体部位及病种分20部，97病种，分门别类汇辑。作者根据外科疾病“病虽在外，而其本在内”的特点，每证详辨八纲，随证立法处方，并指出防止病情恶变及病后调理之法。案末
《证治准绳·幼科》集三方。炒黄柏、蒲黄、青黛、煅人中白各等分。为末，外敷患处。治小儿热毒口疮。
病名。生于手指疔疮的总称。因其发病部位不同而患指形态各异，病情亦有轻重之分。历代医家命名繁多，且很混杂，如蛇头疔、蛇眼疔、天蛇毒、天蛇头、水蛇头、水蛇头疔、蛇节疔、钉节天蛇、病蛇节、蛇腹疔、蛇背疔、蛀
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。两足并立，迅速蹲下，不要起踵，同时握拳屈肘，并肘并拳挟于胸股之间，以两膝反弹之力起立，同时两拳翻转，拳心朝下，向两侧弹出，再迅速蹲下如初，反复行之。
【介绍】：南宋医家。字子礼。庐山人。从名医刘开学习，精通医术。主张结合时宜治疗疾病，反对套用古方，通过长期临证实践，将亲身应用有效药方及古人可用之方汇集整理，于1253年(宝祐元年)编成《济生方》10
见脉诀条。