证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
见《中国经济植物志》。为罗布麻之别名，详该条。
【介绍】：参见刘翰条。
病名，出《诸病源候论》卷二。由疠毒蓄于肝经所致，其症四肢骨节疼痛，久则肘膝状如鹤膝，皮毛枯槁，不能移动，腐秽瘫痪。本病相当于瘤型麻风。
脉学著作。一名《脉要图注详解》。4卷。清·贺升平辑，刊于1783年。本书博采前人有关论著编纂而成。卷1以脉学总论内容为主，兼谈各科脉法及五运六气；卷2介绍28脉、奇经八脉及灸法等；卷3列述骨度名位、十
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即泽廓。详该条。
因阳气衰弱，寒邪留滞，出现的寒证病机。其表现有面色苍白、喜温恶寒、四肢不温、腹痛便结、月经不调或局部拘挛疼痛等。治以扶阳温经为大法。又如寒痹久治不愈或外科阴疽等，亦属阴寒凝结。
《疡医大全》卷三十七方。黄丹一两，樟脑五钱。为末，蜜调匀，涂患处。治烫火伤，杖疮。
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。
五善之一。声音响亮，肌肤滑泽，大便如常者为肺善(见《外科正宗》)。