胎死不下
即死胎不下。详该条。
即死胎不下。详该条。
脸色泛白，如脱去颜色之状，可见于突然惊恐或晕针。《素问·刺禁》：“刺郄中大脉，令人仆，脱色。”
《素问》篇名。本篇论述了天地阴阳和五运六气的消长胜负关系，以及由于这些关系所造成的天地万物之间的灾害情况，古人认为可从五运的德、化、政、令的正常功能和它的太过不及的反常变化，结合星辰的出现，说明这种环
针灸体位名。见卧位条。
《种福堂公选良方》卷二引缪仲淳方。人乳、牛乳、芦根汁、人参汁、龙眼肉汁、蔗汁、梨汁各等分，姜汁少许。隔汤炖成膏，微下炼蜜，徐徐频服。治噎膈，食涩不下。
见《救荒本草》。为萝藦之别名，详该条。
指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。
【介绍】：晚清医家。字听鸿。江苏宜兴人。师事费兰泉，曾先后在孟河(属江苏常州)、常熟应诊，贫病不计报酬，医名甚著。撰有《余注伤寒论翼》、《诊余集》、《外证医案汇编》、《余听鸿医案》等。子孙继其业。
见《中药材手册》。为干漆之别名，详该条。
病证名。指内伤头痛。《内外伤辨·辨头痛》：“内证头痛有时而作，有时而止。”详内伤头痛条。
书名。4卷。清·沈懋言纂。成书于1743年。全书选辑《内经》及秦汉以后一些医家的有关论述加以注释。共24题，称为“二十四则”。分论《内经》医理、本草药性、脉经经络及杂病治法等，为医学门径书的一种。但内