法医学著作。5卷。宋·宋慈撰，清·王又槐增辑，阮其新补注。本书是《洗冤集录》增补注释本的一种，也是流行较广的一种传本。参见洗冤集录条。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
病名。出《素问·奇病论》。亦作痟渴。①泛指具有多饮，多食，多尿症状的疾病。分上消，中消，下消三种。《证治汇补·消渴章》：“上消者，心也。多饮少食，大便如常，溺多而频。中消者，脾也。善渴善饥，能食而瘦，
炼丹术。把九转之丹再炼一次。《抱朴子内篇·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎热，内朱儿一斤于盖下(米砂)。伏伺之，候日精照之，须臾翕然俱起，煌煌辉辉，神光五色，即化为还丹。”
推拿方法名。即拔法。见该条。
①三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“病人体上黄绿色，胸中气满，或硬，不下饮食，此是胆黄。”治宜用灸烙法或用黄芩汤。参见黄疸有关各条。②指惊恐胆虚而致的黄疸。《太平圣惠方》卷五十五：“胆黄者，面色青
补法之一。属缓补法。即用甘平和缓的补益药治疗疾病，多用于上焦久病、体质虚弱、病势发展较慢者。如心虚血少，惊悸失眠，用平补正心丸。
与顺传相对而言。病证不按一般规律发展。如温热病从卫分证迅即发展至心包证候。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”
书名。1卷。清·李识候参订。书成于1902年。此书论述暑症以及与暑邪有关病证，包括初夏湿温、季夏暑病、秋令伏暑和疟疾、痢疾等。作者分经辨证，并按标本虚实寒热立方遣药，颇多经验之谈。现有《三三医书》本等
【介绍】：明代医家。钱塘(今浙江杭州)人，继父倪朱谟之医业，仍在当地以医闻名。纂有《伤寒汇言》一书。