证名。出《儒门事亲》。指咳嗽而有痰涎溢出者。多由风热炽盛，灼液酿成痰涎，上逆而嗽；亦有素体阳虚，肺复受寒，以致痰涎上泛，射肺而嗽。风热炽盛者，治以清热豁痰为主，用温胆汤加竹黄，竹沥，僵蚕之类；阳虚受寒
病证名。骨蒸的前驱症状。《普济方》卷三百八十四：“阳气偏盛，水不足，脏腑积热，熏灼肌体，盛则消烁骨髓，是为骨热之病，久不已，变成骨蒸。”症见低热长期不退，或潮热，或发热不规则，烦渴，盗汗等。治宜清热养
见幼科直言条。
见《本草原始》。为马钱子之别名，详该条。
先天的致病因素之一。见《简明医彀》卷六。因婴儿在胎受自母体，热邪蕴积成毒。出生后即口舌生疮，遍身赖，游风丹毒，疮疡疥癣。宜化毒丹(玄参、桔梗、茯苓、青黛、甘草、牙硝)为末蜜丸，薄荷泡汤调化，抹儿口内上
鼓胀之一。多因饮酒过量，损伤脾胃，水湿停聚而致。《景岳全书·杂证谟》：“少年嗜酒无节，多成水鼓。……盖酒性本湿，壮者气行则已，酒即血也；怯者着而成病，酒即水也。不惟酒为水，而血气既衰，亦皆随酒而悉为水
空，古与孔通，即孔穴。《素问·气府论》：“分之所在穴空。”参见腧穴条。
出《新修本草》。为金银花之别名，详该条。
苔色洁白，津少光亮，其形如片片雪花布散舌上，比一般白苔之色更白。这是脾阳衰微，寒湿凝聚中焦，不能输布津液所致。宜甘温养阳，健脾燥湿。
养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”