书名。即《舒氏伤寒六经定法》。1卷。清·舒诏撰。作者分析伤寒六经的证候，并扼要介绍其治法，治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《舒氏伤寒集注》一书。
出《灵枢·邪客》。指心脏伤损的疾患。《脉经》卷六：“愁忧思虑则伤心，心伤则苦惊，喜忘，善怒。”《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心伤者，其人劳倦，即头面赤而下重，心中痛而自烦发热，当脐跳，其脉弦
《素问》篇名。本篇专论咳嗽，故名。篇中就咳嗽的成因、分类、症状、病理传变及针治大法等分别进行了讨论。并着重指出咳虽属肺，而五脏六腑之病，又皆能令人作咳，说明了脏腑之间的相互关系，在《咳论篇》中还列举了
痧证之一。《痧胀玉衡·闷痧》：“痧毒冲心，发晕闷倒地，一似中暑、中风，人不知觉，即时而毙。此痧之急者，如略有苏醒，扶起放痧，不愈，审脉服药施治。如发晕不醒，扶之不能起，必须审脉辨证的确，果系何因，先用
《马培之外科医案》方。炙鳖甲、秦艽、黄柏、炙龟板、地龙、石斛、独活、赤芍药、川牛膝、当归、革薢、薏苡仁、桑枝。水煎服。治鹤膝肿热日久，夜间痛甚者。
解剖部位名称。“颔、颐，颌也。南楚谓之颔；秦晋谓之颌。颐，其语通也”(《方言》)。泛指下颌骨，俗称下巴。又“颔者，口含物之车也。”(《释名》)。故后世把下颌近颊车部称作颐。如发颐即是。
气功的一个流派，传岳飞得自汤阴大佛寺慈慧禅师。近代介绍，该功法始于王贤宾(1931年)所著《意气功详解》。设想将周身之气聚成球于心上，然后周游全身，复回心。全功用十分钟。据云有良好的防治疾病的作用。
【介绍】：见李文渊条。
病证名。多由脾胃虚弱，脾虚不能运化水湿，水湿上泛而致口水流出不止，兼见脘腹胀满，胸闷、困倦乏力。治宜健脾益气，和胃渗湿。方用参苓白术散。
病证名。见《医宗金鉴·眼科心法要诀》。宿翳之呈片状，或似淡烟，或如浮云者，故称云翳。一般以翳薄而浮，色白淡嫩，未掩及瞳神者为轻，翳久色黄深厚，掩蔽瞳神者为重。详宿翳条。