养生专书，明·高濂著，二十卷，刊于公元1591年。全书分八个部分，内容较广，从养生出发，涉及衣、食、住等各方面，较有参考价值。
配穴法之一。指在表里相合的经脉上选配穴位用以治疗本脏本腑有关疾病的方法。一般以原络配穴法为代表，但不局限于此。如胃病取足三里(胃)与公孙(脾)；咳嗽取太渊(肺)与合谷(大肠)；肝病取太冲(肝)与阳陵泉
书名。1卷。清·金冶田传，雷少逸编。刊于1883年。内容有正面(穴)图、背面(穴)图、指节图、灸盏图、灸药神方、灸法禁忌、应灸七十症(为中风、尸厥等病的灸法取穴)。书末由刘国光氏附入太乙神针方及雷火针
指病因病理均属寒而表现出热的假象。参见真寒假热条。
证名。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指神思不定，慌乱无主。《医林绳墨》卷三：“恍者，疑而未定之象；惚者，似物所有之谓。”多因七情内伤，外邪内干，心气不足，心血虚亏所致。治宜养心安神。用朱砂安神丸、养
精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
听声知病之一。见《证治准绳·幼科》。重实雄声体热为，三焦气壅在心脾。伤风咳嗽咽喉痛，结涩肠中粪出迟。
①病名。即恶阻。《证治要诀》：“胎前恶阻，俗谓之病儿。”②儿童患病之称。
药物学著作。12卷。附《本经续疏》6卷，《本经序疏要》8卷。清·邹澍撰。刊于1832年。本书以分析《伤寒论》、《金匮要略》等书医方中药物配伍的理论来注疏《神农本草经》。其中《疏证》载药物173种，《续
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名阴阳圈。《审视瑶函》：“此症黑睛上生二翳，俱白色，一中虚，一中实，两翳连环，如阴阳之圈，若白中略带焦黄色，或纯白而光滑沉涩者，皆不能去尽；若有细细赤丝绊者，退尤迟。”