脉的阴阳兼象之一。如脉浮而兼涩。《难经·四难》：“一阳一阴者，谓脉来浮而涩也。”
神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
脾的功能之一。水谷清阳之气由脾气输布，充养四肢，四肢的功能活动，与脾有密切关系。《素问·太阴阳明论》：“四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。”临床上脾气虚弱则见四肢乏力、消瘦或浮肿；脾受湿
证名。指两手背有发热感觉。《内外伤辨惑论·辨手心手背》：“内伤及劳役饮食不节，病手心热，手背不热；外伤风寒则手背热，手心不热，此辨至甚皎然。”亦为伤寒邪在表之证。《万病回春·伤寒》：“手心热者，邪在里
见《景岳全书·古方八阵》卷五十四。即清脾汤第一方，见清脾汤条。
出《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》。即小产，详该条。
见扁鹊神应针灸玉龙经条。
《素问》篇名。宣明，即阐明；五气，指五脏的功能活动。本篇根据五行学说，论述五脏之气与五脏病，五脉、五恶、五液、五禁、五乱的关系。并按五脏来分类归纳，提供诊断和治疗上的运用。因旨在阐明五脏功能活动的相互
书名。清·曹沧州撰。2卷。刊于1924年。上卷为内科杂证；下卷为五官、外科病证。曹氏擅治时症，论治多效法于叶天士。
【生卒】：1886～1960【介绍】：现代医家。名维翰。陕西西安人。擅长针灸，其手法以强刺激为主，具有一定特点。治病常针药并用。对仲景学说有一定研究，曾编撰《伤寒论集注》、《金匮要略方论集注》等。另有