【介绍】：晚清医家。字尚之，又字漱泉。江苏金山人。世医出身，初为太学生，三试不第，遂弃科举，继承家业为医。博通经史百家、天文历算，所辑《神农本草经》，为流传至今之本草经辑本之一，对整理和继承古代本草学
五味之一。甘为土味，入通于脾，为脾所主之味。《素问·宣明五气篇》：“五味所入，……甘入脾。”甘味药多入脾经，有补脾益气作用，如人参、黄芪等，同时，甘味药物尚有和中缓急作用，如甘草等，故《内经》有“脾欲
见《青海药材》。为益母草之别名，详该条。
《医学发明》卷三方。乳香、没药、桑白皮、黑豆、栗子各一两，补骨脂(炒香)二两。为细末，每服半两，醋煎去渣，入麝香少许，温服。治跌打损伤，疼痛不可忍，及腹中疼痛。
①见《广州植物志》。为苹之别名，②见《闽东本草》。为夜关门之别名。③见《江西民间草药》。为珍珠草之别名。各详该条。
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，
病证名。《女科秘要》卷二：“此下元气血虚弱，又兼风邪，宜行气行血，服乌药顺气散。”(麻黄、陈皮、乌药、僵蚕、川芎、枳壳、甘草、白芷、桔梗、干姜)
出《补缺肘后方》。为蓼实之别名，详该条。
《素问》篇名。太阴、阳明，均是经脉名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、
见《本草纲目》卷三十五下巴豆。因形似荷花瓣或圆钱形，故名。即体癣。