见经史证类备急本草条。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。指妇女身体无病，而月经每两月一行者。
证名。指身体出现连贯成串的结块。多因肝失调达，气血凝聚所致。《杂病源流犀烛·筋骨皮肉毛发病源流》：“肝之经脉不调，气血失节，往往有筋结之患，不论骸体间，累累然若胡桃块状是也。”
病证名。指手少阴心经经气异常而致的病症。《灵枢·经脉》：“心手少阴之脉，……是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，胁痛，臑臂内后廉痛厥，掌中热痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，
【生卒】：十九世纪【介绍】：清代官吏兼医家。字乐泉。歙县(今属安徽)人。少业儒，为贡生，曾任太守等官职。因留心医药，觅得同乡郑所藏的喉科秘本《喉科秘钥》一书(郑氏为当地祖传喉科医，世称“西园喉科”)，
【介绍】：唐代养生医家。撰有《养生纂录》1卷，已佚。
指五脏六腑所属的十一条经脉。《难经·二十五难》杨玄操注：“五藏六府各一脉，为十一脉。”早期的经脉学著作马王堆汉墓《阴阳十一脉灸经》已载足太阳、足少阳、足阳明、足少阴、足太阴、足厥阴手太阴、手少阴、手太
泛指热邪深伏于体内的发热病症。出《素问·本病论》。《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》：“若因外邪先受，引动在里伏热，必先辛凉以解新邪，继进苦寒以清里热。”伏热，章虚谷引申为伏邪。《重订广温热论·清凉法
自我推拿方法名，即熨目。《诸病源候论·目暗不明候》：“以两手中指……相摩，拭目，令人目明。”