指胃、小肠、大肠、三焦、膀胱五个传导和变化饮食物的器官。这些器官具有消化吸收饮食和排泄糟粕的功能，故称。《素问·五脏别论》：“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者……受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一方。厚朴、苍术、羌活、防风、陈皮、枳实、香附、牛蒡子各一钱，槟榔、白芷各八分，藿香、川芎各五分，细辛四分，甘草三分。加葱白，水煎服。治感受时行不正之气，瘟疫痧瘴。若
书名。2卷。宋·丁德用补注。《直斋书录题》：“德用者，乃嘉祐中人也，序言太医令吕广重编此经，而杨玄操复为之注，览者难明，故为补之。”原书已佚，但丁氏的见解大多保留于《难经集注》中。
见《喉风论》：“咽通地气，饮食之道也，俗名食喉。”即咽。详咽条。
见头窍阴条。
遁的异体字。详遁园医案条。
证名。见《寓意草·面议倪庆云危症再生治验》。患者不食，先吐清水，后吐绿水，进而吐黑水、吐臭水，系胃气欲绝所致。《张氏医通》卷四：“呕吐大痛，吐出色如青菜色者危。”先用理中汤，后用旋复花煎汤调服代赭石。
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“愁气，则喜忘不识人，置物四方，还取不得去处，若闻急即手足筋挛不举。”参见七气、九气条。
五脏与五体的相互关系之一。肾藏精，精化生髓，髓充于骨，骨骼的发育、成长、荣枯，与肾的精气盛衰密切相关。《素问·阴阳应象大论》：“肾生骨髓。”《素问·五脏生成篇》：“肾之合骨也。”
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋人。字夷吾，号觉斋居士。以数十年家藏名方分门编类，于1197年(庆元三年)编成《方氏集要方》二卷。