【生卒】：约1719～1805
【介绍】：
清代医家。字恕轩，号依吉。钱塘(今浙江杭州)人。生活于十八世纪。出身于富有家庭，爱好医药，勤于钻研，曾深入群众调查并采集医药，并实地栽培药材，参考大量有关文献，编成《本草纲目拾遗》(1765年)，载药921种，内《本草纲目》未收者716种。其突出特点为重视民间常用药，且所收药“必审其确验”，可称为继《本草纲目》之后，另一部集本草大成之作。另把铃医赵柏云的医疗经验汇集整理，加以增补，编成《串雅内篇》、《串雅外篇》，总结了民间丰富的方药及技术，具有简、便、验、廉的特点，在保存和发扬民间医药经验上做出宝贵贡献。另有《本草话》、《医林集腋》、《养素园传信方》、《奇药备考》、《摄生闲览》等。惜未见刊行。
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
运气术语。指金运所胜，亦金克之意。《素问·本病论》：“木运太虚，反受金胜。”
①指少女月经从未来潮而无明显病状者。明·赵献可《邯郸遗稿》：“凡室女从幼经水未至，面色如故、饮食如常，名曰实女。”②即石女。详该条。
病证名。出《幼幼集成》。指伤寒其邪抑遏而致壮热搐搦的证候，详搐条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
病证名。出《灵枢·经脉》。多由肝肾血虚，阴血不能濡养毛发所致。其证毛发枯燥不润泽。治宜滋阴养血，佐以清热。内服四物汤合六味地黄汤加减。
全舌鲜红柔嫩而无津液。为阴虚之候，宜甘寒滋阴。若淡红者，为气阴两虚，宜益气养阴。若津干火盛者，为阴虚火旺，宜滋阴泻火(见《伤寒舌鉴》)。
七情郁证之一。恐为肾之志。恐郁，肾精亏损，治宜温肾养精。《类证治裁·郁症》：“恐郁，阳消精怯，八味丸加减，或鹿角胶酒化服。”参见恐、七情郁证、内郁条。
出《神农本草经》。为石之别名，详该条。
脉学著作。全称《云岐子七表八里九道脉诀论并治法》。金元·张璧撰。撰年不详。此书参考《内经》、《脉经》、仲景脉法理论，结合后世有关论述及其家传脉学，分述七表八里九道脉主病及方治，颇多个人见识。后辑入《济