五行学说中，肝属木，脾胃属土。凡肝气过亢，疏泄太过，影响脾胃者称之。详见肝气犯胃条。
病名。①《疮疡经验全书》卷一：“此毒生于上腭，形如紫李，坠下抵舌，其人口不能言，舌不能伸，头不能低，仰面而立，鼻中时出红涕。”多由火毒炽盛所致。症见除上腭肿起、疼痛、色红、饮食吞咽均感不适外，或见身发
指全身骨胳。肾主骨，生髓，髓藏于骨中，故骨属奇恒之腑。《灵枢·经脉》：“骨为干。”骨性坚刚，能支持形体，为人身之支架，这种作用有赖于髓的滋养。若精髓亏损，骨失所养，则有不能久立、行则振掉之症。
见继志堂医案条。
清·叶天士所创的温病辨证方法。即将外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫气、气分、营分、血分四个阶段，各有其相应的证候特点。病变按卫、气、营、血逐步发展者为顺传；由卫分迅速发展至营分血分者为逆传；
①指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓八者精气会聚的八个穴位。亦称八会穴。《难经·四十五难》：“经言八会者，何也?然，府会大仓(中脘)、藏会季胁(章门)、筋会阳陵泉、髓会绝骨(悬钟)、血会膈俞、骨会大杼、
病名。出《经效产宝》。多因产后气血暴虚，虚阳上冒清窍，或恶露不下，内有停瘀，上攻心胸所致。若属虚证，症见分娩后忽然头晕，昏厥，不知人事，治宜温养气血，活血祛瘀，方用清魂散或黑神散；若兼见肢冷，自汗，恶
见《古今医统》。指月经。
见《中药材手册》。为干漆之别名，详该条。
证名。指便下赤白粘冻。《素问·至真要大论》：“火淫所胜，则温气流行，……泄注赤白。”详见赤白痢条。