野婆婆头
见《辽宁经济植物志》。为托盘之别名，详该条。
见《辽宁经济植物志》。为托盘之别名，详该条。
【介绍】：见顾欢条。
《古今医鉴》卷四方。白术(土炒)二两，陈皮(去白)、枳实(麸炒)、黄柏(盐炒)各一两，黄连(姜炒)、黄芩(酒炒)、茯苓、炒神曲，山楂肉、香附(醋炒)各五钱，贝母(去心)八钱，炒麦芽、炙甘草各三钱，砂仁
①指妇女从阴道内流出的粘性分泌物。②指带下病。《妇人良方大全》卷一：“人有带脉，横于腰间，如束带之状，病生于此，故名为带。”参见带下条。
骨名。即脊柱骨。详该条。
病名。系指多种原因所致之齿牙脱落而不复生。《诸病源候论》卷二十九：“齿牙皆是骨之所终，髓之所养，手阳明足阳明之脉，并入于齿。若血气充实，则骨髓强盛，其齿损落，犹能更生；若血气虚耗，风冷乘之，致令齿或龋
指强固的骨骼。《灵枢·逆顺肥瘦》：“刺壮士真骨，坚肉缓节，监监然……。”
指服药以治体内发生的多种病证。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”
病证名。五脏疟之一。《素问·刺疟篇》：“肺疟者，令人心寒，寒甚热，热间善惊，如有所见者，刺手太阴、阳明。”治宜桂枝加芍药汤等。参见五脏疟条。
又名《八十一难经》、《黄帝八十一难经》。作者不详，托名秦越人撰。成书约在西汉以前(一说在秦汉之际)。本书假设问答、解释疑难的方式编纂而成。论述以基础理论为主，也分析了一些病证。其中1～22难论脉诊，2
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏