脾肾阳虚证的治法。由于脾肾阳气在生理上的相互滋生和病理上的互相影响，宋·张子刚《鸡峰普济方》有“补肾不如补脾”之论；严用和《济生方》立“补脾不如补肾”之说。两说在临床上自有所侧重，但若己脾肾两虚，一般
出《素问·三部九候论》。①指藏有形之物的胃、小肠、大肠、膀胱四个腑(《素问灵枢集注》)。②指头角、耳目、口齿、胸中四处(《黄帝内经素问》王冰注)。
一名单腹胀。鼓胀之一。《石室秘录·内伤门》：“血臌之症，其由来渐矣。或跌闪而瘀血不散，或忧郁而血结不行，或风邪而血蓄不发，遂至因循时日，留在腹中，致成血臌。”《血证论·血臌》：“血臌之证，胁满，小腹胀
①牵引、相拉。形容因一处疼痛而牵引及其他部位。《素问·举痛论》：“或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者。”②收引。拘急挛缩症状。《素问·至真要大论》：“诸寒收引。”③引出、拔出。
见《中药材手册》。即狼毒，详该条。
【介绍】：晋代医生。字茂先。范阳方城(今河北涿县)人。
【生卒】：约987～1067【介绍】：宋代著名针灸学家。又名王惟德。曾任太医局翰林医官，殿中省尚药奉御。1023年(天圣初年)奉命编修针灸书，他对古医书有关针灸的记载和针灸图详加考订，将历代医家对针灸
见《陆川本草》。为韶子之别名，详该条。
气功功法。在特定的坐功、站功、行功的自我锻炼基础上，运内气于食指尖，发放于指外，以食指代金针，点人身之穴道，使通经络，调气血而治疗疾病的功法。其功法分为：①坐功，包括意守丹田、收功；②站功，包括意守食
眼的八廓名称之一。见《银海精微》。又名坤廓、坤地廓、水谷廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭。”“坤位西南，络通于胃之腑，脏属于脾。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“地廓即肉轮也，肉轮属脾，