证名。出《灵枢·邪气脏腑病形》。指前阴内缩，包括男子阴茎、阴囊、睾丸上缩，及妇人阴户急，痛引入腹。多由足厥阴经受病而致。寒症居多。《张氏医通·前阴诸疾》：“阴缩，谓前阴受寒入腹内也。”也有属热症者。因寒入厥阴所致者，宜温散厥阴寒邪，用吴萸内消散、当归四逆汤等方。《杂病源流犀烛》卷二十八：谓足厥阴之筋伤于寒则阴缩也，宜吴茱萸内消散。因少阴直中，或大吐大泻而阳气外脱，宜回阳固脱，用大固阳汤，四逆汤加人参、肉桂。因阳明热邪陷入厥阴所致，症见腹满便秘、烦热口渴、脉实有力。宜急下存阴，用承气汤类。因肝胆有热者，囊胀茎缩、腹痛、目赤唇燥，脉弦紧。治宜清泄肝胆。用左金丸、温胆汤等方。妇人阴户急，痛引入腹者，治宜疏泄，用加味逍遥散等方。参见囊缩、茎缩条。
病名。指生于枕骨下发际处和下颏部的疮疡。后者又名羊胡疮。由脾胃湿热郁于皮毛，复感风邪而发。皮损小如粟米，大如绿豆，色红，热痒微痛，搔破后流黄水，浸淫成片，故又叫黄水疮。治宜祛风胜湿，凉血清热，内服芩连
旧时对医界的颂称。相传三国时吴董奉为人治病，不取报酬，但求患者于病愈后在其宅旁种杏一株，日久杏树成林。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的医术高明。
见《江西民间草药验方》。为琴叶榕之别名，详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
出《伤寒论》。指睡眠时发出的呼吸粗鸣声。即鼾。详该条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。白糖、乌梅、薄荷、柿霜、硼砂。为粗末，炼蜜为丸，噙化。治暑天发渴。
《证治准绳·疡医》卷一方。①煨大黄、白芷各五钱。水煎，食前服。治毒疮便秘，脉沉实者。②露蜂房(炒焦)三两，天南星、赤小豆一两，小米一合，生草乌二钱半，生白矾半分。为细末，用淡醋调涂四周，干即再上。治诸
奇经八脉之一。出《素问·骨空论》等篇。其循行路线，所载多有出入，《针灸甲乙经》：“冲脉任脉者，皆起于胞中，上循脊里，为经络之海。其浮而外者，循腹上行，会于咽喉，别而络口唇。”本脉自小腹内起始，下出于会
色与脉相克(脉克色)之脉象。例如面色白得数脉，面色赤得沉脉之类。提示病情重笃。《难经·十三难》：“经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者即死。”
病证名。见王伯龙《养儿宝》。指孕妇有腹痛，胎动感，兼见阴道出血。初起症状较轻，后逐渐加重，如流血量多，可致流产。参见胎动不安、胎漏、先兆流产等条。