雍
通壅。壅塞不通。《素问·大奇论》：“肺之雍，喘而两胠满。肝雍，两胜满，卧则惊，不得小便。”谓脏气满而外壅于经络所出现胀满等症。
通壅。壅塞不通。《素问·大奇论》：“肺之雍，喘而两胠满。肝雍，两胜满，卧则惊，不得小便。”谓脏气满而外壅于经络所出现胀满等症。
病证名。指脾气素虚，或病后过服寒冷，或饮食不节，劳伤脾胃所致的泄泻。《症因脉治·脾虚泄泻》：“脾虚泻之症，身弱怯冷，面色痿黄，手足皆冷，四肢倦怠，不思饮食，时时泻薄。”脉多微弱，或迟缓。治宜健脾温运。
即从上施治。①有上病上取或下病上取，或指吐法。《素问·五常政大论》：“上取下取，内取外取，以求其过。”②针刺上部穴位治疗上部疾病。如气积胸中，针人迎、天突、廉泉等穴位。《灵枢·卫气失常》：“其气积于胸
病名。出《外科大成》卷二。即瘰疬久延不愈，蔓及胸肋、腋窝等处，结块大小不等如藤上结瓜，根颗相连者。参见瘰疬条。
①见《卫生家宝产科备要》。即临产。详分娩条。②见《金匮要略·妇人产后病脉证治》。古代妇女分娩时，以干草铺床或炕为蓐(褥)，故草蓐指产妇所卧之床褥，引申为妇女产后坐月期。
见《嘉祐补注神农本草》。即蚕蜕，详该条。
推拿手法名。即擦法。《备急千金要方·老子按摩法》：“两手拳反背上，掘脊上下亦三遍(掘揩之也)。”
见《药材学》。为赤石脂之别名。详该条。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
股(大腿)的外侧。《素问·骨空论》：“股骨上空在股阳，出上膝四寸。”
【生卒】：十四世纪【介绍】：宋元间医生。延平(今福建南平)人。曾从医家杨仁斋游，取其《活人括例》，经三十余年的研究，编为《伤寒集成方法》，并补杨氏之缺，于1318年(延祐五年)著《胎产救急方》一卷。