①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》：“头重，足弱，发为瞑仆，名太阳厥。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”参见六经厥、厥证条。
五种咳嗽的总称。①《外台秘要》卷九：“《深师》疗五嗽。一曰上气嗽，二曰饮嗽，三曰燥嗽，四曰冷嗽，五曰邪嗽。”方用四满丸等。②《外台秘要》卷九：“《古今录验》四满丸疗五嗽。一为气嗽，二为痹嗽，三为燥嗽，
本草著作。明姚可成(号蒿莱野人)撰。约成书于1642年。姚氏将明王磐(鸿渐)《野莱谱》更名《救荒野谱》；另收集草类四十五种、木类十五种，编成此书，名曰“补遗”。现存《借月山房汇钞》本等。
丛书名。清·陆懋修撰。分正集、续集。正集均为作者自撰，计6种，33卷。刊于1884年。包括文(指有关医学的文集)十六卷，《不谢方》一卷，《伤寒论阳明病释》四卷，《内经运气病释》九卷(附《内经遗篇病释》
病证名。小儿感受风邪而致的四肢运动障碍。《太平圣惠方》第八十三卷：“夫小儿中风不随者，因风邪中于肢节，客于筋脉。若风挟寒气者，即拘急挛痛；若挟于热，则缓纵不随也。”见于急性感染性多发性神经炎。治宜疏风
古病名。十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“青水者，其根起于肝，其状先从面肿，而渐行一身也。”参见十水、水肿条。
指午时。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”参见十二时条。
病名。因药服或误服商陆过量中毒。症见恶心，呕吐，头痛，腹泻，语言不清，躁扰抽搐。严重者昏迷，直至死亡。宜中西医结合救治。文献有用甘草、冷稀粥频服以解毒止泻的记载。可参考。
又称清营泄热。是清除热性病邪在营分的治法。热邪入于营分，症见高热、烦躁、夜睡不安、舌绛而干、脉细数、口渴不甚，可用清营汤，清营解毒，泄热养阴。
病名。见《外科或问》。即游丹。见该条。