内经遗篇病释
见世补斋医书条。
见世补斋医书条。
病证名。指经期性交所致闭经癥瘕症候。清·舒驰远《女科要诀》：“乃因经信当行，血海未净，而强交媾，精与污浊互结而积于胞中。以致阻塞经闭不通，状类有孕，而症不同，……精积之症，闷乱不安，饮食不下，胞无胎息
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
证名。见《素问·生气通天论》。即失明，俗称瞎眼。《难经·二十难》：“脱阴者目盲。”病因较多，有先天与后天之分。，凡严重的内、外障眼病及外伤等，均可致盲。
耳后连头部处。相当于今解剖学之乳突部。
【介绍】：晚清医家。字严士，又号鞠坪。昆山(今上海市)人。少年时开始涉猎医书，后将行医心得撰成《市隐庐医学杂著》1卷(1853年刊行)，另编辑有《保赤要言》(1910年刊行)等书。
【生卒】：十九世纪【介绍】：清代官吏兼医家。字乐泉。歙县(今属安徽)人。少业儒，为贡生，曾任太守等官职。因留心医药，觅得同乡郑所藏的喉科秘本《喉科秘钥》一书(郑氏为当地祖传喉科医，世称“西园喉科”)，
见《海南植物志》。为猪笼草之别名，详该条。
见《山东中药》。即蟾酥，详该条。
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阳属寒水之气。《素问·至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”
脾气虚弱，运化失常而致血不循经的证候。《血证论》：“脾统血，血之运行上下，全赖乎脾，脾阳虚则不能统血。”主要表现为诸失血证，如皮下出血、便血、溺血，同时伴有面色淡白少华，神疲，气少，脉虚弱，指纹淡，舌