证名。又名柔汗。①见《类证活人书》卷四。又名阴汗。指多汗之属阴证者。多由阳气虚衰，阴寒相乘，以致汗冷肢冷，甚则身冷。《景岳全书·汗证》：“阴汗者，冷汗也。……所谓寒者，非曰外寒，正以阳气内虚，则寒生于中而阴中无阳，阴中无阳则阴无所主而汗随气泄，故凡大惊大恐大惧，皆能令人汗出，是皆阳气顿消，真元失守之兆，至其甚者则如病后产后，或大吐大泻失血之后，必多有汗出者，是岂非气去而然乎?”治宜益气、温阳等法。黄芪建中汤，甚者加附子。或参附汤、六味回阳饮等方。参见阴汗条。②指汗出而冷者，除阴证外，热极、痰证亦可见之。《医碥·汗》：“盖热聚于内，肌肤反冷，肤冷，故汗亦冷也。”因火邪亢极者，治宜如神白虎汤；相火旺盛者，宜知柏地黄汤。《证治准绳·杂病》：“有痰证冷汗自出者，宜七气汤或理气降痰汤，痰去则汗自止。”
证名。瞳神散大之边缘状似锯齿者。清·聂子因《眼科易简补编》：“金井锯齿，金井本圆而聚，此症虽圆而颇大，现出金井周围之弦如锯齿之状。”参见瞳神散大条。
①治法。即具有宣痹、行滞、去瘀、攻下等作用的治法的通称。如通经、通阳、通脉、通乳、通便等。②通达、相通。《素问·生气通天论》：“皆通乎天气。”《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于
出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证，在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑。在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。
气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。
【介绍】：明代医学家。字良武，吴县(今江苏苏州)人。精于医术，弘治间(1488～1505年)任太医院医士，后赠为院使。尤其精于儿科，并有不少独特的论述，主张治病必求五行生尅之理。著有《保婴撮要》，后由
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
见《上海市中药饮片炮制规范》。为番泻叶之别名，详该条。
病证名。指脾虚运化不健所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“脾虚腹胀之症，食少身倦，脾虚不运，二便清利，言语轻微，心腹时胀时退，朝宽暮急。”因脾气素虚，饮食难化，凝积肠胃所致。治宜健脾消食为主。脾气不实者，
即救急十滴水，见该条。
病名。见《银海精微》。即花翳白陷。详该条。