病名。指伤寒、温热病瘥后，余邪未清，过度劳累而病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“大病差后劳复者，枳实栀子豉汤主之。”《三因极一病证方论·劳复证治》：“伤寒新差后，不能将摄，因忧愁思虑，劳神而复，或梳沐洗浴，作劳而复，并谓之劳复。”《重订广温热论·温热复症疗法》：“复则诸症复起，惟脉不沉实为辨。轻者静养自愈，重者必先察其虚实。虚则调其营卫，和其脏腑，待其表里融和方愈。误用攻下清凉，必致不救。安神养血汤主之。实则主以仲景枳实栀豉汤，撤表邪而清里热。如兼头痛恶寒，加薄荷、葱白；如兼寒热，寒多加羌活、紫苏；热多加知母、黄芩。一二剂后，必复汗而解，此屡试屡验者。不可妄投补益，以致闭邪增病。”劳复中又有房劳复、食劳复、温病劳复、气虚劳复、阴虚劳复之分，详各该条。
五行学说的一种相克关系。肝属木，脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约，但近人已习惯把木克土与木乘土混同。参见肝气犯胃条。
见《兰室秘藏·呕吐门》。即吴茱萸丸，见该条。
【介绍】：见靳起蛟条。
《疡医大全》卷八方。雄黄、朱砂各二钱，牛黄、麝香各二分。为细末，猪胆汁调敷患处。治痈疽发背，无名肿毒，赤紫丹瘤，缠喉风初起。
【生卒】：公元十世纪【介绍】：北宋医家。973年(开宝六年)奉命与刘翰、马志、陈昭遇等编修《开宝新详定本草》二十卷。982年(太平兴国七年)又参加编写《太平圣惠方》。990～994年(淳化年间)为太宗
气功术语。泛指在练功过程中，应掌握的原则与要求，以及在炼功的某阶段中所应掌的一种火候。但有数种理解，一指炼功时要求清心寡欲。《太乙金华宗旨·逍遥章》：“洗心涤虑为沐浴”。一指炼功过程中微微汗透，得到如
证名。见《外科理例》卷一。指患疮同时出现发热恶寒的症状。因其荣卫不行，经络阻塞，疮毒焮发所致。治宜清热解毒兼解表，方用葛根汤，或升麻汤；若脓成而见之，多为气虚血虚所致，宜托里、调补气血，方用四君子汤，
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
病证名。是指经行涩滞不爽。《圣济总录》卷第一百五十一：“治妇人月经滞涩，调顺荣气，姜黄散方(姜黄半两，丁香半两，当归炒一两，芍药一分，右四味，捣罗为散，每服二钱匕，温酒调下，日二)。”参见经行后期、月
病证名。见《世医得效方》卷三。属痰饮眩晕范畴。《症因脉治·内伤眩晕》：“痰饮眩晕之因，饮食不节，水谷过多，胃强能纳，脾弱不能运化，停留中脘，有火者则煅炼成痰，无火者则凝结为饮，中州积聚，清明之气，窒塞