《疡科选粹》卷六方。防风、皂角刺、天门冬、黄芩、栝蒌仁、金银花各五分，当归、熟地黄、薏苡仁、木瓜、紫花地丁、白藓皮、木通各一钱，土茯苓四两，甘草三分。水煎，分二次服，服四剂后去木瓜、木通、紫花地丁、白
①针具。出《千金要方》，又名煨针、燔针。现代所用的火针，多用不锈钢制成，长3～4寸，体粗圆，尖锐利，柄用角质或竹、木制作。近有用钨合金丝制作者，形同毫针，略较粗长，受热散热较快，不易变形。使用时将针烧
养生类著作。作者不详，有贻仁堂抄本，末署名者抄于清光绪十九年。全书一册，无序，无跋、无目录，计其标题而分篇，全书共四十五篇。本书主要以精、气、神三者为核心，论述养生之道，从防御外感、内伤、药伤、大自然
见《外台秘要》卷七方。即走马汤，见该条。
宋代医官职称。录属翰林医官院，其职位在大夫之下，官阶从七品，系以原军器库之副使改任本官职。参见翰林医官院条。
眼科病证。系指白睛满布赤丝血络的证候。常见于风火眼、火疳等多种眼病。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
指内服中药或外用中药达到避孕的目的。若达到终生不孕称为绝育。亦名断产、断子、绝胎。历代文献均有记载，效果尚待考证。《本草纲目》：“马槟榔核仁，欲断产者常嚼二枚，久则子宫寒冷不孕。”又“故蚕纸烧末酒下，
针刺手法名。出明·徐凤《针灸大全》。其法将预定针刺深度分为浅(天部)、中(人部)、深(地部)三层，操作时，由浅至深，每层紧按慢提九次，如此反复几遍(称几度)，至病人自觉某一局部或全身有温热感时出针，并
①手指。《素问·五脏生成篇》：“指受血而能摄。”②足趾。《素问·厥证》：“阴气胜，则从五指至膝上寒。”