证名。简称哮。见《医学正传·哮喘》。指发作性痰鸣气急的疾患。《医宗必读》卷九：“别有哮证，似喘而非，呼吸有声，呀呷不已，良由痰火郁于内，风寒束于外，或因坐卧寒湿，或因酸咸过食，或因积火薰蒸，病根深久，难以卒除。”《症因脉治》卷二：“哮病之症，短息倚肩，不能仰卧，伛偻伏坐，每发六七日，轻则三四日，或一月，或半月，起居失慎，则旧病复发。”哮症主要见喘急而喉中有痰如拉锯声，重症可见张口抬肩，目胀睛突，面色苍白，唇甲青紫，汗出似脱。又常因反复发作，导致脏气虚衰，真元耗损。宜培补脾肾，在发作时宜祛邪，宣降肺气，涤痰平喘。如虚实挟杂，则扶正与祛邪并用。由于致病原因和临床表现不同，可分为冷哮、热哮、痰哮、食哮、肾哮等。参见喘鸣、喘喝、呷嗽、喘呼、哮吼条。
【生卒】：十世纪【介绍】：北宋医家。曾任翰林医官。奉命与尚药奉御刘翰、翰林医官翟煦、吴复珪、王光祐、陈昭遇等共同修订本草，编成《开宝详定本草》(简称《开宝本草》)20卷。
即五行。《庄子·天运》：“天有六极五常。”成玄英疏：“五常谓五行。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气，太过不及，其发异也。”《伤寒论·序》：“人禀五常，以有五脏。”
病名。见《诸病源候论·山瘴疟候》，即瘴疟，详见该条。
见《药材学》。为壁钱幕之别名，详该条。
即子宫。《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》：“妇人怀娠六七月，脉弦发热，其胎愈胀，腹痛恶寒者，少腹如扇，所以然者，子脏开故也。”详女子胞条。
病名。见《太平圣惠方·治急劳诸方》。指虚劳病内有壅热者。《圣济总录·急劳》：“缘禀受不足，忧思气结，荣卫俱虚，心肺壅热，金火相刑，藏气传克，或感外邪。故烦躁体热，颊赤心忪，头痛盗汗，咳嗽咽干，骨节痠疼
书名。原题《三因极一病源论粹》，简称《三因方》。18卷。宋·陈言撰于1174年。作者认为：“医事之要，无出三因”。本书首叙医学总论，并将三因(内因、外因、不内外因)作为论述的重点；总论后列述内、外、妇
《素问》篇名。厥，气血逆乱所致的病证。本篇专论厥证，故名。内容主要阐述寒厥热厥的不同病因及其症状与治法，指出不论寒厥热厥，它的主要病理是阴阳气不相顺接而影响机能正常活动的一种剧变现象。文中还论述了六经
见《中国药用植物志》。为土人参之别名，详该条。
理气法之一。用辛香行气药，以开散痞结的治法。适用于胸、胁、脘、腹等处胀闷。常用药物如藿香梗、佩兰、广木香、厚朴、佛手等。