病证名。出《素问·诊要经终论》。又称多卧、善眠、多眠、多寐。指困倦欲睡，忽忽喜眠之症。多因湿胜、脾虚、胆热所致。湿胜者，兼见肢体虚浮或沉重，或大便溏薄，脉多濡缓，宜胃苓汤、平胃散等方。脾虚者，兼见四肢无力，精神困倦，脉弱，或见食后昏困，宜人参益气汤、六君子汤等方。胆热者，症见口苦，昏困多睡，宜半夏汤等方。参见胆热多睡条。也有因体气虚，不能适应气候变化所致者，如秋燥而见怠惰嗜卧，畏寒，不思饮食，兼见肺病，为阳气不伸之故，宜升阳益胃汤；长夏而见懒惰无力，坐定即昏倦欲睡，为肺脾气虚，不胜炎暑之故，宜清暑益气汤等方；病后嗜睡，多因正虚，余邪未净。伤寒少阴病见昏昏欲寐，属阳气虚衰之象。参见多寐、多卧、多眠、善眠、饭醉、胆热多睡、病后多眠、胆风毒气、但欲寐等条。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“齿音离者，是风冷客于齿龂间，令齿龂落而脓出，其齿则疏，语则齿间有风过之声，世谓齿音离也。”系指因牙齿稀疏，说话时齿缝中有如风过的声音。
即孔穴，与腧穴同义。《圣济总录》：“窍穴虽同，而浅深各有部分，在用针者以意审之。”
肾所产生而构成骨髓的物质。《素问·逆调论》：“太阳气衰，肾脂枯不长。”
【介绍】：见王克明条。
古代道家通过吞食药物以求养生的一种方法。据记载吞食药物甚广，《抱朴子内篇·仙药》记有丹砂、黄金、白银、诸芝、五玉、云母)明珠、雄黄、太乙余粮、石中黄子、石桂、石脑、石硫黄、石、曾青、松柏脂、茯苓、地黄
即指针疗法。见该条。
病证名。见《证治准绳·幼科》。指儿生下一个月后，忽然乳不下咽，肚硬如石，腹壁色红如朱，撮口而哭，手足口气俱冷的病证。古人认为是因断肠，结扎不紧，为风邪所乘而成。治以祛风散寒为主。用乌梅散(《证治准绳》
见《活幼心书》。指双目流血。清·吴溶堂《保婴易知录》谓其发病“乃胎热胎火所致。”目为肝窍，血乃心液，火灼心肝，迫血上溢，故成此证。治宜凉肝泻心之剂。
旁行的经气。《灵枢·邪气藏府病形》：“其别气走于耳而为听。”
【介绍】：见王锡鑫条。