处暑
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“立秋后十五日，斗指申，为处暑。言溽暑将退伏而潜处也。”处暑以后，我国大部分地区，气温逐渐下降，雨量也逐渐减少。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“立秋后十五日，斗指申，为处暑。言溽暑将退伏而潜处也。”处暑以后，我国大部分地区，气温逐渐下降，雨量也逐渐减少。
养生类著作。2卷。清·罗福至撰。本书在继承《内经》养生学说的基础上，博采诸家之长，结合自己实践经验，将养生理论、有效方药及气功导引融为一体，形成综合性的摄生保健学说。其理论简洁精当，其方药冲和有效，其
①骨名。①又名壅骨、虎骨、束骨。出《灵枢·本输》。解剖学同名骨。共八块(古称六块)，其中豌豆骨系生长在肌腱内的籽骨，其他七块借许多韧带相连成一整体，上接桡骨，下接掌骨。②指第一跖趾关节骨突。《灵枢·本
病名。癫病的别称。《证治准绳》卷五：“癫病俗谓之失心风。”详癫条。
见《本事方》。为砒石之别名，详该条。
指五脏精气充足，面部则见光泽明润的正色。《素问·五脏生成篇》：“生于心，如以缟裹朱；生于肺，如以缟裹红……此五脏所生之外荣也。”
《赤水玄珠》卷七方。寒水石、石膏各等分。为末，每服二钱，人参煎汤送下。治火痰喘嗽，痰涌如泉。
脉学著作。简称《脉诀汇编》。2卷。明·翟良纂，清·林起龙鉴定。刊于1667年。本书论述简要，浅显易明。翟氏论脉颇能融会古说，强调使读者“明于书”、“明于心”，以此领会脉之真传。书中分述诊脉指法，各脉形
古病名。出《灵枢·水胀》。指女子下腹部有块状物，而月经又能按时来潮的病症。多因气阻血瘀，癖结所致。《灵枢·水胀》：“肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，癖而内著，恶气乃起，瘪肉乃生。
辛凉解表以透热外出的治法。温病邪在卫分、气分之间，表现为身热、微恶风寒、心烦、口渴、无汗、舌苔黄白等症。无汗是卫分闭而不通，必须辛凉透达，令病人微有汗出(泄卫)，从而使气分的热邪得以向外透散(透热)。
见《圣济总录》卷一百五十一。即经漏。详该条。