证名。指大便秘结，壅塞不通。《诸病源候论·大便病诸候》：“大便不通者，由三焦、五脏不和，冷热之气不调，热气偏入肠胃，津液竭燥，故令糟粕否结，壅塞不通也。”《太平圣惠方》用大黄、牛蒡、枳壳治伤寒热结，大便不通。若时气热毒在脏，大便不通，宜羚羊角散；若时气胃中壅热，大便不通，宜大麻仁丸。《丹溪心法附余》用润麻丸治血燥大便不通。《杂病源流犀烛·大便秘结源流》：“若不通，则往往十日半月不便，闭塞阻隔，甚至胸腹胀满，气闷欲绝，而其原则各有由。大约热邪入里，则胃有燥屎，三焦伏阳，则津液中干，此固由大肠挟热者也，宜润肠丸。虚人阴冷而血干枯，老人阳衰而气道寒，此则由大肠之挟冷者也，宜润肠汤。腹胀痛闷，胸痞咳呕，此又由宿食留滞者也，宜脾积圆。肠胃受风，干燥涸涩，此又由风气燔灼者也，宜大麻仁丸。肺气壅蔽，不能下降大肠，而诸气之道路，因以闭塞，噫逆泛满，此又由气失升降之常者也，宜桔梗枳壳汤。”参见大便秘结条。
见《浙江民间常用草药》。为爬山虎之别名，详该条。
由于阴邪过盛，导致脏腑气化失常，血脉凝滞或机能衰退，出现水气、痰饮或肿胀等寒性病症。《素问·调经论》：“阴盛生内寒奈何?……厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其
病名。指肘尖上生疽状如石榴者。出《外科正宗》卷四。多因少阳相火与湿热相搏而成。初起一点黄粟小皰，根渐增大，色红坚硬，肿如覆碗，皮破翻出如重叠石榴子，疼痛难忍，身发寒热。初起宜服蟾酥丸，次服菊花清燥汤；
病证名。指疫喉病人因邪火下陷而大便溏泄者，若邪盛正虚，多便溏而神昏，痧隐喉烂者为病重。若愈后脾虚，则便溏不止，宜健脾止泻。可选用参苓白术散加减。
见妇婴至宝条。
①指伤寒有发表、解肌、和解、攻里、救里等五种基本治法。②医书名。4卷(一作5卷)。明·陈长卿撰。撰年不详。作者将前人对于伤寒病证的治法归纳为发表、解肌、和解、攻里、救里五法。书中结合伤寒脉证详论五法，
【介绍】：明代医家。字默生。浙江杭州人，明末迁居苏州。曾跟随名医缪仲醇学医，活人很多，名噪一时。后来闭门与弟子刘紫谷、叶其辉等讨论医术，用三年时间，将师徒问答编成《青瑶疑问》一书，此书后来又经石楷(临
泮，融合；衍，流溢或蔓延。《灵枢·淫邪发梦》：“愿闻淫邪泮衍奈何?”乃指病邪的积潴和蔓延。
证名。见《太平圣惠方》卷二十。泛指肢体或局部肌肤麻木，不知痛痒。《医学正传·麻木》：“夫所谓不仁者，或周身或四肢唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为麻痹者是也。”
证名。指眼视物不明的证候。《医贯》卷四：“火衰则有昏瞑之患。”参见目昏条。