天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
【生卒】：1851～1919【介绍】：清医家。字楚珍。满族。新城(今属河北)人。名医边成章之次子。精内科，对三焦及气化机理有独奇见解。与边增智合撰《气化探原》。以三因为经，以碳、氢、氧为纬，以探究各气
见《本经逢原》。即绿豆皮，详该条。
见南川药物试验种植场《常用中草药手册》。为漆姑草之别名，详该条。
证名。指身体出现连贯成串的结块。多因肝失调达，气血凝聚所致。《杂病源流犀烛·筋骨皮肉毛发病源流》：“肝之经脉不调，气血失节，往往有筋结之患，不论骸体间，累累然若胡桃块状是也。”
参见高憩云外科十种条。
见《开宝重定本草》。即益智仁，详该条。
病名。产后喘息危证之一。又名产后喉中气急喘。《产育宝庆集》上卷：“产后喉中气急喘者何?答曰：“荣者血也，卫者气也，荣行脉中，卫行脉外，相随上下，谓之荣卫。因产所下过多，荣血暴竭，卫气无主，独聚于肺中，
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
润燥法之一。是治疗内脏津液不足，或热病化燥伤阴的方法。例如肺肾阴亏，虚火上炎，咽燥咯血，手足心烦热，用百合固金汤；热病灼伤肺胃阴津，口中燥渴或大便秘结，用益胃汤、增液汤。