祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。指妊娠伤食作泻。多因孕后饮食不节，伤于脾胃，以致腹满嗳气，泻下酸臭。宜健脾消食导滞。用养胃汤加山楂、神曲、麦芽，或用保和丸。
①病证名。指咳嗽因血瘀而致者。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“血嗽，嗽而多唾瘀血也。其脉浮芤而数，必兼喉中有腥气，或因上焦有热，血瘀沉闷，嗽声连并，气不得透。宜桑皮散。或因打扑损伤肺气作咳，多吐黑血
病证名。《叶氏女科证治》：“形瘦经少，此气血弱也。宜服加味四物汤(四物汤加人参、香附、甘草、生姜、大枣)。”
【介绍】：明代医家。字与权。金华(今属浙江)人。讲理学，精医术，明太祖初入金华，召儒医而得王立，与之语，大喜。王氏进言曰：“惟愿号令军不扰攘，市不易肆。”
病名。见《喉科杓指》卷三。多由气郁痰凝，复感风热而发。症见喉间肿起，形如赤珠，色紫或白，饮食吞咽受碍。《焦氏喉科枕秘》：“此症因气郁，及时风热而起喉间，形如赤珠，或紫或白，犯之即痛，日久则嗌气。”治宜
【介绍】：参见程玠条。
见《福建民间草药》。为三白草之别名，详该条。
出《神农本草经》。即桑寄生，详该条。
医论著作。二集，3卷。清·吴东旸撰于1879年。本书辑录内、儿科等病证论治30条篇，对伏暑、血症、咳嗽等杂病和时症等论述较详。书中反复论述滋阴补药误治的情况，并指出了拘泥于运气学说以推算属何病、用何药