【生卒】：1693～1771
【介绍】：
清代著名医家。字灵胎，又名大业，江苏吴江人。祖父徐釚，曾任翰林院检讨并参加纂修《明史》。他学有家传，通天文、水利等，更工诗文。年轻时因见家人多病而学医，前后行医五十年，经验丰富，两次被皇廷召征入京治病。晚年隐居洄溪画眉泉，因号洄溪老人。著述较多，有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《慎疾刍言》、《兰台轨范》等等，并曾对《外科正宗》，《临证指南》加以评定。另有未刊稿《管见集》等。重视理论，能溯医术之源流，有一定的批判精神，对太素脉等唯心主义谬说加以批判；在医疗上不拘成法，反对滥用峻补辛热药剂的时风，主张医生必通药性，反对庸医。但在某些方面有较浓厚的保守思想倾向。
【介绍】：北宋医家。字子允。歙县(今安徽歙县)人。年少好医，从名医庞安时学习，精晓医术，治病有良效。
气功功法。是一种站桩功法。原北戴河气功疗养院推广，对各种慢性病有一定治疗效果。其功法：姿势采取站、坐、卧三种，以站式为主，坐式为辅。站式姿势有：混元桩、前推式、伏按式、手托式、扶助式、休息式。坐式姿势
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十五方。麻黄、麻黄根各二两，头生酒五壶。将药入酒内煮三炷香，露一宿，每早晚各饮三至五杯。治酒皶鼻。
药物性能。出《本草纲目·序例》。甘、辛味的药性是向外向上发散。《素问·阴阳应象大论》：“气味辛甘发散为阳”，阳主升散，故无降。但亦有例外，如苏子辛温，沉香辛微温，均有降气作用。
病证名。指患疫喉而汗自出。若汗出痧透，喉烂渐退者为顺症。反之，若得汗而痧仍隐，喉烂反盛者则为疫火太甚，邪毒不能外达，为逆证。治宜疏解透达。用粘子解毒汤加减。
①气功术语。指发放外气治病。《幻真光先服内气诀》：“凡欲布气与人疗病，先须依前入五脏所患之处，取方面之气，布入前人身中。令病者面其本方，息心净虑始与布气。”②指风火燥湿寒等五气在自然界中敷布运行。《素
指口内呼出秽浊的臭气。又名口气、口殠。《诸病源候论·口臭候》：“口臭，由五脏六府不调，气上胸鬲。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“虚火郁热，蕴于胸胃之间，则口臭，宜加减甘露饮，或心劳味厚之人，亦口
《疡医大全》卷十一：“白睛最坚属肺金，内藏护睛水，如鸡子清之稠浓。”似指今称玻璃体。参见神膏条。
《张氏医通》卷十五方。牛蒡子一钱半，当归七分，黄芪、连翘各一钱，柴胡、黄芩、地骨皮各八分，甘草五分。水煎服。治水痘，色红根散、不长发。
针刺手法要领之一。出《灵枢·九针十二原》。意指针入皮下以后，进针时宜慢，出针时宜快，能使正气深入，为补。参见疾而徐则虚条。