书名。3卷。清·周杓元约撰于1799年。作者推崇戴麟郊《广温疫论》，认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症，条分缕晰，开后人无数法门”，故据戴氏原书的意旨，“略附以温疫所受之原，及诸名家所论，与夫似温症而
病名。见《太平圣惠方》卷三十三。又名目脓漏、漏睛脓出、漏睛眼、热积必溃之病、窍漏证、眥漏症。《证治准绳·杂病》：“眥头结聚生疮，流出脓汁或如涎水，粘睛上下，不痛，仍无翳膜。此因心气不宁，并风热停留在睑
即流涎。详该条。
《辨证录》卷十方。人参、麦门冬、肉苁蓉各六两，山茱萸、山药各十两，熟地黄、桑椹各一斤，鹿茸一对，龟板胶、枸杞子各八两，鱼鳔、菟丝子各四两，当归五两，北五味子三两，紫河车二个，柏子仁二两。为细末，炼蜜为
病名。见《疡医准绳》卷六。即桡腕关节脱位。详手掌根出臼条。
病有标本，治分缓急。急则治其标，缓则治其本。例如长期阴虚发热的病人，忽然喉头肿痛，水浆难下。这时阴虚发热是本，喉头肿痛是标；如果喉头肿痛严重，有窒息的危险，便成为主要矛盾，就要先治喉痛的标证，标病解除
洩通泄。即遗精。详该条。
见助道方服药须知条。
气功学专著。撰者不详，约为唐代人作品。本书专述调气、行气、服气、胎息等以呼吸锻炼为主的功法，除委气法、闭气法外，还介绍了调气、练气的经验，如谓：“夫服气者，先以无思无虑，绝缘息念，即兀然和气；心不定即
证名。见朝食暮吐条。