证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”伤寒六经病多能见此。“阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。”“少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“伤寒热在表而烦，宜散，桂枝汤。在里而烦，宜下，承气汤。在半表半里而烦，宜和，小柴胡汤。在胸膈以上而烦，宜吐，栀豉汤。其阴寒而烦，则有恶寒踡卧及下利厥逆、吐蚘之症，宜温，温用四逆汤，蚘用乌梅丸。”又：“如内伤阴虚火动而烦，宜生脉散加生地黄、熟地黄、茯神、枣仁。或不得卧而烦，朱砂安神丸。”
【介绍】：见熊运英条。
即推拿。参见摩娑条。
①亟(qì)。屡次夺走。《素问·四气调神大论》：“去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。”②亟(jí)。急切夺走。《素问·腹中论》：“居脐上为逆，居脐下为从，勿动亟夺。”
【介绍】：见王之政条。
【介绍】：明代医生。京师(北京)人。世医出身，生活于十六世纪。初任职于御药房，嘉靖元年(1522年)任御医，后任太医院院使，因得明世宗赏识，升官至通政史、礼部侍郎、工部尚书，并曾主管太医院。1547年
丛书名。16卷。清·程文囿辑。刊于1826年。本书取“述而不作”之义命名。内容系作者将平素摘录医书的札记分类汇编而成。除引原文外，并附记出处，但不加任何按语。卷1～2《医学溯源》；卷3《伤寒提钩》；卷
证名。指胁下支撑胀满。多由水饮或肝气郁结，滞于胁肋部位，络脉不和所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“水在肝，胁下支满，嚏而痛。”《医宗金鉴》注：“水在肝部，则病悬饮。”参见悬饮、肝气胁痛、肝郁胁
病名。《素问·骨空论》：“督脉者……此生病从少腹上冲心而痛，不得前后为冲疝。”多因寒湿之邪，郁结为热，复受寒邪所袭而致。症为少腹痛引睾丸，气上冲心，二便不利。宜理气散寒。可用天台乌药散加铁锈水调服，甚
雾露轻清之邪。《金匮要略·脏腑经络病脉证并治》：“清邪居上，浊邪居下。”
即叩齿法。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“《养性书》曰：齿宜朝暮叩以会神……若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬。”详叩齿条。