指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代药学家。字仲岩。紫琅人。生平事迹未详，编撰有《修事指南》、《医学阶梯》(1704年刊行)等书。
即六腑，详该条。
运气术语五运主岁之中，金运太过的名称。《素问·五常政大论》：“金曰坚成”，又“坚成之纪，是谓收引，天气洁，地气明，阳气随，阴治化，燥行其政，物以司成。”
证名。《银海精微》：“热气蓄聚伤胞，所以胞合。”参见胞肿如桃、目疡等条。
病名。《冯氏锦囊秘录》卷六：“阴虚咳嗽，久之喉中痛者，必有疮，名肺花疮。坎离加元参甘桔。不可用冰片吹药，恐辛散疮转溃也。”《疡医大全》卷十七：“喉癣即肺花疮。”详见喉癣条。
病名，出《秘传眼科龙木论》。即小儿疳眼，详该条。
即偶刺，见该条。
《医学衷中参西录》方。生石膏(碎)30克，知母18克，羚羊角、薄荷叶、连翘、僵蚕各6克，金线重楼、蝉蜕(去足)各4．5克。水煎服。治小儿出疹，表里俱热，或烦躁引饮，或喉疼声哑，或喘逆咳嗽。
即瘟疫。《素问·六元正纪大论》：“凡此太阴司天之政，……其病温疠大行，远近咸若。”详瘟疫条。