病证名。见《证治准绳·幼科》。婴儿出生12小时后，不能吮乳。原因颇多，由于元气不充，脾胃虚寒或秽热郁积者为常见。其症息弱声低，无力吮乳者，宜培补元气，先进独参汤，继进四君子汤；面自肢冷，曲背啼哭而不吮
《灵枢经》篇名。本篇从日月相对转移的现象，说明阴阳盛衰消长并与手足阴阳经联系，故名。古人以天、地、日、月、阴、阳的属性，论述人体腹以上为天，属阳应日；腹以下为地，属阴应月。并把十天干分别与左右两手的十
即藿香正气散作蜜丸。治证同。见藿香正气散条。
骨名。即脊柱骨。详该条。
指外邪不从表解而化热入里的病变过程。外感六淫之证，传里的症状为恶风寒症消失，但发热更甚，目赤、胸中烦闷、口渴引饮、烦躁，甚则谵语，大便秘结，舌红苔黄，脉数等。
明、清两代医官职称。明太医院设有吏目1人，其职位或在御医之下、医士之上；或在太医令、丞之下，以后屡有变更。官阶从九品。
舌苔灰而干燥，舌质深红，为热盛伤津之候，治宜清里泄热(见《伤寒舌鉴》)。
用滋养强壮、浓郁厚味的药物如熟地、山萸肉、兔丝子、枸杞子、龟胶、鹿胶等填补肾阴的治法。参见补阴条。
《灵枢经》篇名。忧，忧愁；恚，忿怒；无言，指失音。本篇论述忧愁和忿怒引起失音，故名。内容论述发音的生理以及在情绪过于激动或遭受风寒侵袭会引起失音的病理，并介绍其针刺法。
气功术语。指习炼气功时要排除妄念，使精神内守。《道乡集》：“修道首在止念。”