养生术语。①在炼丹药中，以龙喻水，以虎喻火。水火未济则丹未成；水火既济为丹成。②在节制情欲中，龙指心火，虎指肾水。降龙是力制嗔怒和色欲，使心火下降；伏虎是使肾水上润。心肾交则人可健康而长寿。
证名。又名大热。见《幼幼新书》。极热临床见于伤寒发热，脚气毒遍内外，烦热口疮、狂叫等证。《千金翼》以七水凌主大热。参见七水凌条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。字仲仁。江苏兰陵人。通医术。在杭州见有专操堕胎术而牟利者，认为这与“天地好生之德”的旧说相违背，因而编刊《医学正印种子编》一书。
见《中药志》。即藕节，详该条。
两种属于阴的性质重合于同一事物上，示阴寒之弥漫。①夜半为重阴。日为阳，夜为阴，夜半为阴中之阴，故名。《灵枢·营卫生会》：“夜半而阴陇为重阴。”故人之体温(正常或病态)多于夜半而降。②病色之重阴。古人分
【介绍】：明代医家，文人。字德甫，号全庵，自号抱琴居士。钱塘(今浙江杭州)人。通诗文、音乐，兼通医学。著述不少，在医学方面，校辑有《素问心得》、《灵枢经心得》、《香奁润色》、《金鉴本草》等书。
【介绍】：隋代医生。撰有《赵赞本草经》一卷。
《金匮要略》注本。3卷。清·李撰。刊于1682年。此书以《内经》理论为指导思想，参考《金匮》历代注家之说，结合个人心得，对《金匮》进行了全面注释。注文简明精当，说理清楚，许多地方颇有独到见解，对后世《
《证治准绳·疡医》卷五方。吴茱萸、白蒺藜各一两，芜荑仁、轻粉各半两，赤小豆四十九粒，石硫黄少许。为细末，每次半钱匕，油调于手心，摩热后遍揩周身有疥处。治疥疮。
骨名。《灵枢·师传》：“缺盆为之道，骷骨有余以候。”马元台、张志聪及后人多以骷作，即骨。参见该条。